我們的人生

我們的人生，又何嘗不是這樣？

當我經過一番爬行，終於站在釣魚翁自然徑的台地上時，眼前豁然開朗，心情振奮。遍地的野草，秋風中搖曳的野花，讓我想到：風景其實就在我們旁邊，可為什麼我們總是看不見呢？是因為世俗禮教，人世險惡，讓我們的眼睛蒙上了一層霧氣，看不清這個世界了嗎？

GOOD

◎是不是與生俱來的，我們都視為理所當然，一直到我們失去了，才後悔？
如果什麼事都是錯過了才覺得可惜、失去了才感到後悔，
生命有多少可以讓我們失去、讓我們錯過呢？

◎所有的不可能都有可能，所有的可能都可以成真。

◎很多時候我們沒有完成一件事，那並不意味著我們不具備完成這件事的能力。

◎我生平不信什麼命中注定，但是很多時候，要做一件好事，有一顆好心要做好這件好事，就會有好的因緣來成就。

◎ 試著勉強自己去做一些你不願意的事，你會發現原來你並不是那麼厭惡它們，而且結果往往還有令你意想不到的驚喜。

◎後來我才知道，最黑暗的時候，我們看得最清晰。

◎有人說，時間會治療一切，多麼深刻的生命體悟，不知道要痛多久，才能說出這樣令人心酸的話。隨著時間過去，我們漸漸忘掉傷痛，隨著時間過去，我們又會想起傷痛。再次想起傷痛，結果感覺更痛，雖然我們會自動複習傷痛，但是傷痛的確會隨時間而減輕；然而，我們還是會想起失去的親人，那種思念的感覺永遠不會消逝。一直到有一天，我們會真的走出傷痛，因為我們終於體會到，原來世上可以治療一切的，不是時間，是愛。

◎所有的人，不管他多幸福或多有錢，都需要我們一句好話、一個微笑、
一個鼓勵的眼神。而這些對我們來說，簡直是舉手之勞。

◎ 在苦難中長大的孩子，長得特別快，成熟得也特別快，很會替別人想，
那一份感恩心，很令我感動。

◎別放棄，真的，妳不要放棄。如果妳現在放棄，過去受的那些苦都白受了。

◎其實有些東西沒那麼容易失去。

◎有時候妳只要跨一步就知道，原來一切不難。

◎你別身在福中不知福，這樣你最後會沒有福。

◎原諒自己，妳才能繼續妳的人生。

◎有心人就該多用一點心。

夢裡花落知多少/思芹

夢裡花落知多少/思芹
2005-10-22


「記得那時年紀小，你愛談天我愛笑。一起坐在李樹下，不知不覺睡著了，夢裡花落知多少。」

很喜歡這幾句，應該是很多年前在三毛的書裡看到的吧。

基本上我是一個樂觀的人，不太喜歡緬懷過去。可在這個秋日的午後，坐在冷氣辦公室裡，望著窗外灰蒙蒙的香港的天空，想到這幾句詩，心裡突然變得悵悵的。

倒不是懷念什麼青梅竹馬的鄰家女孩。我們生長在民風純樸保守的鄉間小城，家裡管教甚嚴，來往比較密切的都是同性玩伴。而是近日去了一趟粵東的梅州、潮州，又勾起了對無憂無慮童年的回憶。

在梅州，我們住在一個茶田度假村裡。早上，打開窗戶，習習晨風撲面而來，搬一張椅子到露台上，就這樣靜靜地坐著，膝上放著一本書，望著腳下綠油油的一塊塊茶田，數著頭頂的藍天白雲，不知不覺，就這樣睡著了，在清晨的鳥鳴聲中。

香港不是沒有這些好地方，美麗的郊野公園讓香港成為一塊福地，可為什麼享受不到這種好心情？

是因為小時候，我們心無芥蒂，對周圍世界毫無機心吧。所以，我們可以大聲地談天，大聲地笑，累了，就在樹下沉沉睡去。那多年前夢中的花，落到了哪裡？

快樂是什麼/陸勇強

快樂是什麼/陸勇強
2005-10-18


有位國王整天鬱鬱寡歡。有一天，智者告訴他：「如果能穿上世界上快樂的人的襯衫，那麼自己就會變得快樂。」

國王聽了很高興，命令大臣們趕快尋找，找了許多年，終於找到了一位他們認為世界上最快樂的人。

大臣們把他帶到了國王面前。國王要讓他獻出自己的襯衫，這個窮人告訴國王：「我肚子也吃不飽，哪還有襯衫？」

世上有最快樂的人，但是卻沒有快樂的襯衫。

還有一個故事是這樣說的：一位富翁在一堆垃圾旁看到了一位乞丐，他穿著破爛的衣服，面容憔悴，他正在曬太陽。

富翁說：「你肚子餓嗎？」

乞丐對他置之不理。

富翁說：「你真的很可憐，需要什麼幫助嗎？」

乞丐說：「請你走開，別擋住我的陽光。」

我的曾祖母則講了這樣一個故事。

烈日炎炎的中午，農民從田地裡回來，口乾舌燥，他們趴在泉水邊，喝個痛快。農民感嘆：「這水多甜美！」

另外一個人，他坐在綠蔭下，靠在椅上享受著僕人的服侍，身邊有精美的水壺，還有上好的茶葉，可是他卻品不出水的甜美來。快樂是什麼，快樂就是一杯水，沒有嘗過飢和渴的人，永遠都不能享受到水的甜美。

認識自己（漫畫）程遠

用心呵護自己的靈魂/張廷春

用心呵護自己的靈魂/張廷春
2005-10-22


人倘若要對心有更高的自我期許，要想成為一個正直完整的人而不是扭曲畸型的人，要想獲得做人的尊嚴與高貴，要想擁有道德的力量和一個真實的自我，那麼，他必須自願自覺地呵護自己的心靈，實現生命的自我超越。

有沒有這種意願很重要。一個人一旦心裡確認了某種東西並有了靈魂的認真，他眼前的生活道路會呈現迥然不同的面貌。我的一些朋友有過這樣的感受：在沉思和創新中所得的成果，要比擁有豪華房車、精美別墅還珍貴；對深刻解讀一幅古典名畫或欣賞莫扎特的四重奏，比品嘗任何美味佳餚的樂趣更濃。有人認為，有了沉思和體驗，「人類的核心問題都解決了」。其實，我們只要稍微留心觀察周遭的事物，就會在平庸沉滯的時空中，發現哪怕是一點兒不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃現出一種很動人的光彩。

假如一個人沒有靈魂認真的追求，自動躺倒，宣稱他「就這樣了」，那麼我們對此也無話可說，更無能為力。但是，世界豐富的美是依每個人的心靈豐富程度而開放的。對不同的人，世界呈現不同的面貌。在心靈貧乏者眼裡，世界也是貧乏的。這就如同對於音盲、畫盲來說，貝多芬、畢加索是不存在的；對於只讀八卦新聞流行小報的人來說，從唐詩宋詞到《紅樓夢》的整個文學寶庫都是不存在的；對於終日在名利權術場上追逐奔波的人來說，人性之美和大自然之美也是不存在的。然而，人為有情之物。想一想，格調、修養、關愛、心靈、情趣、境界，一生人中有多少時候，我們把自己放逐在世界豐富的美之外了？一個經常在閱讀和沉思中與古今中外智者聖賢傾心交談的人，與一個只讀風流隱私和兇殺故事的人，他們生活在多麼不同的世界裡！

一個人若心靈空虛道德有病，會是什麼狀況呢？這將意味著他在生活中面對和處理各種問題時，無法迅速作出需要的恰當的是非善惡的判斷。而往往在作出的令人目瞪口呆的判斷後，及至等到他緩過氣來時，事情已經沒法收拾。我曾看到這種現象，不少人當感到自己心靈和道德處在無力無助狀態時，體驗到一種難以忍受的孤獨，一種無可奈何的痛苦，正如波德萊爾所說：「道德上的痛苦是唯一視為痛苦的痛苦」。

問題嚴重性還在於，被痛苦壓抑下去的東西都不會輕易消失，它們潛藏在某處，等待恰當的時機爆發出來。我們只要看一看自己身邊的一些鄰居或夥伴，有時會作出的不可理喻的舉動。或翻開報紙看一看，一些原本只是日常生活的普通人，因一些小事情，卻演變成不可挽回的事件，乃至付出生命的代價。這種迷失表明：一個社會曾經被壓抑和取消的東西，最終以一種完全非理性的方式釋放出來，這種釋放往往是突然爆發，甚至是莫名其妙的，其產生的後果是多麼可怕！

面對變幻無常的人生和紛繁複雜的世界，有人用四個字來概括：「永無寧日」。是的，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會出現。道高一尺，魔高一丈，循環往復，永無寧日。既然外在是永無寧日，如何才有寧日？真正的寧日只有在向內在的追求中才能得到。把生命的重心由外在轉移到內在，就可以避開各種慾望與苦惱，更不必受制於任何壓力與脅迫。經過內省養心的修行功夫，日新又新，達到自得其樂的寧靜境界。

我們願意呵護自己的心靈，實現靈魂認真的追求，旨在自救和個人完善。這是一種人生理想。另一種人生理想，旨在救世和社會改造，這當然要看是否切合社會的實際，需要具備一定的條件。但個人的靈魂生活，無需任何社會條件，只要你願意，一個人有權利對真理和理想無比敬意，追求智慧、尊嚴、美德和愛心，嚮往崇高而美妙的精神生活。當然，人的這些素質、涵養是需要培育和訓練出來的。我們的心靈越打磨才越精細越堅強，我們的靈魂越精耕細作才越深切越豐盈，且隨歲月時光的磨洗，從內到外逐漸釋放出人的光澤來。

人怎樣呵護自己的心靈，有怎樣的靈魂生活呢？不同的人有不同的表述方法。有人說，要過有「思」的生活，蘇格拉底就曾發出過振聾發聵的呼籲：「未經過審問辨明的生活是不值得一過的！」也有人說，要知善惡，知道義。換言之，要有自己的道德底線，要有「我心中的道德律令」（康德語）。但我想，每個人都有選擇自己心靈生活的自由，只要你有自己的頭腦和自己的靈魂，懂得人在世上為什麼活？怎麼活？在這些根本問題上你是認真的，有自己做人的基本原則，而且不違背這些原則，那麼，你就是一個懂得心靈呵護、有靈魂生活的人，一個真實，高貴而純粹的人。

生命管理學/葉特生

有人把生命形容如水如沙，意思是性質不穩定，難以掌握。愈是刻意抓緊一掬水，一把沙，流失愈快。

生命儼然如露似電，倏忽即逝，又只有短短一生，如何管理，理應比人生所有事情都重要。怎料剛好相反，談到生命意義時，大多數人總是顧左右而言他，缺乏興趣。

把重要事當作不重要，把不重要事當作重要，這是最大盲點。

人最寶貴者，在於自知。自知何事不及他人，自知何者不及萬物，就是智者。

人在天地間，有如微塵，有什麼可炫耀的﹖但總喜歡關起門來稱王，驕其妻女。因此，高抬自我，成了盲目的主因。

因著不自知，多少聰明才智都為著自己的利益，又轉眼成空，白活世上。

於是有人深切反省，提出「生命管理學」這名詞，就是在盤算掙取養生之物的同時，也要把足夠時間，分配在一些可存諸久遠的事物上。

金錢如果不是人生最重要的，那什麼才是﹖從世俗價值觀跳脫，人生才會豁然開朗，才懂得分配有限的時光和青春，老來才無悔無憾。

持之以?/陳安

活了大半輩子，總結人生經驗，覺得無論在學習、事業或養生上，若想取得點成績，持之以?是最為重要的條件。

想要減肥，跑步跑了一兩個禮拜就停了，垃圾食品不吃了一兩個禮拜又吃上了，這肥就永遠減不去。想要健身，散步散了一兩個月就停了，維生素和鈣片吃了一兩月又不吃了，這身體就不會顯著強健。

想學外語，剛會發音，剛懂基本語法，就停了下來，殊不知通一門語言必須花多年的時間。想當詩人，寫了一些詩，也發表了一些，就很快停筆了，殊不知真正的詩人是到了老年還寫詩的人。

我們做很多事情往往沒有成果，就是因為我們常常三天打魚，兩日曬網，時作時停，半途而廢。殊不知天下沒有一蹴而成的事情，千里之行，是靠一步一個腳印地走出來的。

一份百年老報，一部百科全書，一套全集，一部專著，一本詩選，一部長篇，都是持之以?的結果。持之以?地編，持之以?地寫，持之以?地譯，才能讓人?久地看，?久地讀，?久地用。

要有百折不回的毅力，有持久不變的?心，有不怕艱難、不畏寂寞的精神，有鍥而不捨、終身以之的意志，我們才能持之以?，把要做的事情做到底、做成功。

人生即登山，登山靠?心。華羅庚教授說得好﹕「登高自卑，持之以?。這個『卑』是『低』的意思，爬山總是由山腳下開始的﹔這個「?」是持久的意思，要有毅力，堅持到底，才能爬到山頂。」

但願我們在晚年回顧往事時，不因沒有持之以?地做成一件事情而感到遺憾和悔恨。

持之以?/陳安

活了大半輩子，總結人生經驗，覺得無論在學習、事業或養生上，若想取得點成績，持之以?是最為重要的條件。

想要減肥，跑步跑了一兩個禮拜就停了，垃圾食品不吃了一兩個禮拜又吃上了，這肥就永遠減不去。想要健身，散步散了一兩個月就停了，維生素和鈣片吃了一兩月又不吃了，這身體就不會顯著強健。

想學外語，剛會發音，剛懂基本語法，就停了下來，殊不知通一門語言必須花多年的時間。想當詩人，寫了一些詩，也發表了一些，就很快停筆了，殊不知真正的詩人是到了老年還寫詩的人。

我們做很多事情往往沒有成果，就是因為我們常常三天打魚，兩日曬網，時作時停，半途而廢。殊不知天下沒有一蹴而成的事情，千里之行，是靠一步一個腳印地走出來的。

一份百年老報，一部百科全書，一套全集，一部專著，一本詩選，一部長篇，都是持之以?的結果。持之以?地編，持之以?地寫，持之以?地譯，才能讓人?久地看，?久地讀，?久地用。

要有百折不回的毅力，有持久不變的?心，有不怕艱難、不畏寂寞的精神，有鍥而不捨、終身以之的意志，我們才能持之以?，把要做的事情做到底、做成功。

人生即登山，登山靠?心。華羅庚教授說得好﹕「登高自卑，持之以?。這個『卑』是『低』的意思，爬山總是由山腳下開始的﹔這個「?」是持久的意思，要有毅力，堅持到底，才能爬到山頂。」

但願我們在晚年回顧往事時，不因沒有持之以?地做成一件事情而感到遺憾和悔恨。