納悶不同煩悶/ 余公
香港人口語不說「納悶」,看到文章上的「納悶」,只會把它當成「煩悶」解,反正有個「悶」字就是「煩悶」和「很悶」了。
「納悶」在北方是常用的口語,寫入文章也人人能解。他們理解的「納悶」是「覺得奇怪,反覆思考仍不得其解」的意思。如此看來,「納悶」就不是使人煩惱的「煩悶」了。
使人「納悶」的事,首先是覺得奇怪的事,自己未遇到過、不理解,然後思考仍然解決不了,產生「納悶」,含著一絲疑問。
而使人「煩悶」的事,則與個人的心境有關,如惱人的天氣使人煩悶,經濟陷入窘境也使人「煩悶」等,但同樣面對秋天,有人說「秋風秋雨愁煞人」,為之煩悶不已;但劉禹錫說:「我言秋日勝春朝。」他覺得秋天是好的,這是心境的不同。「煩悶」是因煩惱而鬱悶。並沒有奇怪而不解。
要解「納悶」,勉強可以說是「納入悶局」。這個「納悶」完全不見於先秦的典籍,大抵源於北方口語,為白話小說採入,《紅樓夢》中所見尤多,逐漸大量使用。
要解「納悶」,忌執一而論,光解一個「悶」字就失於片面了,必得兩字同解,譬如「納涼」,你就不能說成「清涼」或「很涼」。因為納字有納入,接納的意思,完全不「煩」。
「納悶」在北方是常用的口語,寫入文章也人人能解。他們理解的「納悶」是「覺得奇怪,反覆思考仍不得其解」的意思。如此看來,「納悶」就不是使人煩惱的「煩悶」了。
使人「納悶」的事,首先是覺得奇怪的事,自己未遇到過、不理解,然後思考仍然解決不了,產生「納悶」,含著一絲疑問。
而使人「煩悶」的事,則與個人的心境有關,如惱人的天氣使人煩悶,經濟陷入窘境也使人「煩悶」等,但同樣面對秋天,有人說「秋風秋雨愁煞人」,為之煩悶不已;但劉禹錫說:「我言秋日勝春朝。」他覺得秋天是好的,這是心境的不同。「煩悶」是因煩惱而鬱悶。並沒有奇怪而不解。
要解「納悶」,勉強可以說是「納入悶局」。這個「納悶」完全不見於先秦的典籍,大抵源於北方口語,為白話小說採入,《紅樓夢》中所見尤多,逐漸大量使用。
要解「納悶」,忌執一而論,光解一個「悶」字就失於片面了,必得兩字同解,譬如「納涼」,你就不能說成「清涼」或「很涼」。因為納字有納入,接納的意思,完全不「煩」。

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