道德平台/ 李驚山
據報道說,廣東雲浮有五名小學生在一個地盤水坑捉魚遇溺。孩子在水中掙扎,當時雖然有二三十個地盤工人圍觀,但卻沒有一人援手,結果三名孩子在眼睜睜下溺斃;
據報道說,瀋陽一位在深宵分娩的孕婦,由於的士司機拒載,結果被迫在零下二十度極之寒冷的街頭產子;
據報道說,甘肅蘭州一位十九歲的年輕女學生悄悄的產下雙胞胎,由於生產時沒人護理,同居男友又不知所終,結果媽媽與寶寶都慘死於生產的血泊中。
看了以上的報道,對我們這個一向好談道德的國家,又怎能不感到大大的洩氣!孟子所謂人人都具備的惻隱之心,如今都跑到哪兒去了?社會上的不幸只要事不關己,就誰都樂於做個旁觀者。可是有一天當同樣的不幸降臨到自己頭上,我們又會有什麼感想呢?
人們一向以為,道德教育的目的只在提升個人修養,其實沒有想到,它同時也為社會大眾建立了一個有情而互利的平台。有了這個平台,彼此雖然互不相識,但我們知道,一旦遇上危難,平台上的手總會有幾雙自動伸出來,見義勇為地讓遇險者攀援一下,借力一下。沒有這種社會共識,試問還有誰敢在這裡安身立命,不早走早著才怪呢。
據報道說,瀋陽一位在深宵分娩的孕婦,由於的士司機拒載,結果被迫在零下二十度極之寒冷的街頭產子;
據報道說,甘肅蘭州一位十九歲的年輕女學生悄悄的產下雙胞胎,由於生產時沒人護理,同居男友又不知所終,結果媽媽與寶寶都慘死於生產的血泊中。
看了以上的報道,對我們這個一向好談道德的國家,又怎能不感到大大的洩氣!孟子所謂人人都具備的惻隱之心,如今都跑到哪兒去了?社會上的不幸只要事不關己,就誰都樂於做個旁觀者。可是有一天當同樣的不幸降臨到自己頭上,我們又會有什麼感想呢?
人們一向以為,道德教育的目的只在提升個人修養,其實沒有想到,它同時也為社會大眾建立了一個有情而互利的平台。有了這個平台,彼此雖然互不相識,但我們知道,一旦遇上危難,平台上的手總會有幾雙自動伸出來,見義勇為地讓遇險者攀援一下,借力一下。沒有這種社會共識,試問還有誰敢在這裡安身立命,不早走早著才怪呢。

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