家庭
人為什麼要組織家庭?答曰:人性使然。「食色,性也」,「食」的地位恐怕會要放在「色」之上。一日三餐,從採購、加工到享用,是家庭生活重要的一課。誠然,做飯可以由家政服務員或餐館代勞,但如果從自己動手烹製到坐到自家餐桌旁來共餐,那就有一個相互體認,努力磨合和情感交流的過程。不少人都有對媽媽做的家常菜的刻骨銘心的記憶,同樣的道理,一個新的家,是不是也應當有具有標誌意義的家常菜?
共同培養自己的孩子(時尚的說法,叫「愛情的結晶」)更是家務中重要的一環。孩子的溫飽、健康、求學、求職是父母要操心幾十年的事。曾有一位華人作家,在美國生了孩子,當護士把包裹好的嬰兒遞給父親時,那叮囑就是:「接好了,這是你未來二十年的中心!」人同此心,心同此理。但時下也有一種叫 dink(double income no kid,兩份收入沒有孩子)的家庭模式,其理論是「與其托起明天的太陽,不如創造今日的輝煌」,dink族自以為他們找到了最輕鬆的生活方式。然而,生活這個魔術師往往難得被捉摸透:當你把輕鬆作為第一追求時,無法預料的煩惱便會紛至沓來。
家是美好的,也是世俗的。在大多數情況下,家不過是一個平庸過日子的地方。一個活生生的家,總有沒完沒了的家務相隨,家務既是糾纏人的淵藪,又是能讓人在其中互動從而分享快樂的平台。做家務事,夫妻可以有分工,但兩人地位卻是平等的,對此,不存在誰是君王,誰是奴隸;一方勞心,另一方勞力。哪個要做家庭的主人,他(或她)就一定是家庭的公僕。公僕幹活,理所當然,並且該任勞任怨。你會在勞動中實現自我,並讓對方把對你的感受和評價化為對家的依戀。不難想像,如果有那麼一天,機器人居然可以代勞一切家務,那個機器人就一定是離間夫妻關係的「第三者」。
共同培養自己的孩子(時尚的說法,叫「愛情的結晶」)更是家務中重要的一環。孩子的溫飽、健康、求學、求職是父母要操心幾十年的事。曾有一位華人作家,在美國生了孩子,當護士把包裹好的嬰兒遞給父親時,那叮囑就是:「接好了,這是你未來二十年的中心!」人同此心,心同此理。但時下也有一種叫 dink(double income no kid,兩份收入沒有孩子)的家庭模式,其理論是「與其托起明天的太陽,不如創造今日的輝煌」,dink族自以為他們找到了最輕鬆的生活方式。然而,生活這個魔術師往往難得被捉摸透:當你把輕鬆作為第一追求時,無法預料的煩惱便會紛至沓來。
家是美好的,也是世俗的。在大多數情況下,家不過是一個平庸過日子的地方。一個活生生的家,總有沒完沒了的家務相隨,家務既是糾纏人的淵藪,又是能讓人在其中互動從而分享快樂的平台。做家務事,夫妻可以有分工,但兩人地位卻是平等的,對此,不存在誰是君王,誰是奴隸;一方勞心,另一方勞力。哪個要做家庭的主人,他(或她)就一定是家庭的公僕。公僕幹活,理所當然,並且該任勞任怨。你會在勞動中實現自我,並讓對方把對你的感受和評價化為對家的依戀。不難想像,如果有那麼一天,機器人居然可以代勞一切家務,那個機器人就一定是離間夫妻關係的「第三者」。

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