說寂寞/ 魏泉琪
寂寞使我聯想起幼年時養的蠶,悄悄地無聲無息地啃食著桑葉,吃飽了,吃好了,然後在綠色的眠床上做牠的夢。
我曾經和一些朋友談論過這件事。他們說,可以抗拒冷落的侵擾,可以抵制名利的誘惑,很難說,可以耐得住寂寞的蠶食。
有許多人過高地估計自己的毅力,其實他們沒有跟寂寞認真較量過。有朝一日當寂寞的繩子拴住你,哪怕只一年半載,倘若你的心靈依然沒有失落的感覺,這才會證明你毅力的堅強。這正說明現代人最難忍受的是寂寞了。現代人即使把自己關進房子裡,足不出戶,電視與互聯網乃至手機短信,它們的特異功能已為你聯繫了外面的大千世界。即使我們住進了所謂綠水山莊或田園別墅,但周圍提供的只是仿製的人工景觀,實際上,入住者離那種田園生活依然很遙遠,離大自然就更遙遠,「曖曖遠人村,依依墟裡煙。」只是夢裡的幻象而已。
寂寞是一種心境。所謂心靜自然涼(俗語),「心遠地自偏」(陶潛詩),就是這個意思。心境不能寧靜的人,即使買到依山傍水而居的房子,也買不到寂寞。因為寂寞是心境營造並培植出來的一種精神,心境淡泊寧靜,居於鬧市喧街,也會和寂寞結下不解之緣。所以,瓦爾登湖只屬於梭羅,而那些匆匆來去的觀光者,永遠和寂寞擦肩而過。
寂寞更是一種力量,而且無比強大。事業有成者的秘密有許多,生活悠閑者的訣竅有許多,他們共同的特點卻只有一個:那就是耐得住寂寞。誰耐得住寂寞,誰就有寧靜的心境,何愁做不成想做的事情。
是的,人需要外界的熱鬧,甚至喧譁與騷動。但人的內心卻不可沒有寂寞的時候。當寂寞感升騰起來時,也就意味著你與他人與群體的區別,也就是你的個性、你的獨特價值、你的獨創意識開始凸現出來了。這是一種超脫的心境。這時候,你可以做你所喜愛的工作,寫詩、畫畫、雕塑、製作音樂,或其他的活兒。
當然,人不能完全陷於寂寞之中。人是社會動物,人不可心中只有自己,不可寂寞到脫離社會、脫離群體的地步。寂寞應該與熱鬧相對而言。人需要有健康的寂寞感,健康的寂寞感應是有益於人類、有益於社會、有益於他人,而且也有益於自己,會造就自己與他人的良知。
在詩人里爾克的世界裡,在他的自語之中,出現頻率最高的兩個詞彙是:「寂寞」和「愛」。他認為寂寞是美的,因此人應該寂寞,必須寂寞。光彩四溢的詩人里爾克在《給青年詩人的十封信》中,對一個年輕的詩人說:「親愛的先生,你要愛你的寂寞。」他的呢喃留給人一個極為遙遠的世界,以至於在幾十年幾百年後的另一個角落裡,譬如在我這個樓房裡,還濺起輕輕的迴響。
我們常常以身邊的人同我們的疏遠而引起痛苦和折磨。可是里爾克卻說:「這正是你的周圍擴大的開始。」我們所親近的離遠了,可是我們的「曠遠已經在星空下開展得很廣大」,是值得歡喜的一種「成長」,這是怎樣特殊的一種勸慰啊!
古曰:「古來聖賢皆寂寞」。信焉。
我曾經和一些朋友談論過這件事。他們說,可以抗拒冷落的侵擾,可以抵制名利的誘惑,很難說,可以耐得住寂寞的蠶食。
有許多人過高地估計自己的毅力,其實他們沒有跟寂寞認真較量過。有朝一日當寂寞的繩子拴住你,哪怕只一年半載,倘若你的心靈依然沒有失落的感覺,這才會證明你毅力的堅強。這正說明現代人最難忍受的是寂寞了。現代人即使把自己關進房子裡,足不出戶,電視與互聯網乃至手機短信,它們的特異功能已為你聯繫了外面的大千世界。即使我們住進了所謂綠水山莊或田園別墅,但周圍提供的只是仿製的人工景觀,實際上,入住者離那種田園生活依然很遙遠,離大自然就更遙遠,「曖曖遠人村,依依墟裡煙。」只是夢裡的幻象而已。
寂寞是一種心境。所謂心靜自然涼(俗語),「心遠地自偏」(陶潛詩),就是這個意思。心境不能寧靜的人,即使買到依山傍水而居的房子,也買不到寂寞。因為寂寞是心境營造並培植出來的一種精神,心境淡泊寧靜,居於鬧市喧街,也會和寂寞結下不解之緣。所以,瓦爾登湖只屬於梭羅,而那些匆匆來去的觀光者,永遠和寂寞擦肩而過。
寂寞更是一種力量,而且無比強大。事業有成者的秘密有許多,生活悠閑者的訣竅有許多,他們共同的特點卻只有一個:那就是耐得住寂寞。誰耐得住寂寞,誰就有寧靜的心境,何愁做不成想做的事情。
是的,人需要外界的熱鬧,甚至喧譁與騷動。但人的內心卻不可沒有寂寞的時候。當寂寞感升騰起來時,也就意味著你與他人與群體的區別,也就是你的個性、你的獨特價值、你的獨創意識開始凸現出來了。這是一種超脫的心境。這時候,你可以做你所喜愛的工作,寫詩、畫畫、雕塑、製作音樂,或其他的活兒。
當然,人不能完全陷於寂寞之中。人是社會動物,人不可心中只有自己,不可寂寞到脫離社會、脫離群體的地步。寂寞應該與熱鬧相對而言。人需要有健康的寂寞感,健康的寂寞感應是有益於人類、有益於社會、有益於他人,而且也有益於自己,會造就自己與他人的良知。
在詩人里爾克的世界裡,在他的自語之中,出現頻率最高的兩個詞彙是:「寂寞」和「愛」。他認為寂寞是美的,因此人應該寂寞,必須寂寞。光彩四溢的詩人里爾克在《給青年詩人的十封信》中,對一個年輕的詩人說:「親愛的先生,你要愛你的寂寞。」他的呢喃留給人一個極為遙遠的世界,以至於在幾十年幾百年後的另一個角落裡,譬如在我這個樓房裡,還濺起輕輕的迴響。
我們常常以身邊的人同我們的疏遠而引起痛苦和折磨。可是里爾克卻說:「這正是你的周圍擴大的開始。」我們所親近的離遠了,可是我們的「曠遠已經在星空下開展得很廣大」,是值得歡喜的一種「成長」,這是怎樣特殊的一種勸慰啊!
古曰:「古來聖賢皆寂寞」。信焉。

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