悲觀
不,我不覺得悲觀「要不得」。一個人可以很積極、很進取,但仍然將人生的各種不如意容納在心,明白到世事無常,令人悲忿命運總會來襲,分別只在於被襲的是你、是他還是她。你或許會問:為什麼我們不能反過來多看人生中的快樂一面?我會說:因為錦上添花從來不應是人的基本道德責任。人應以面對和減輕世間的苦惱為活著的一個重要目的,而不是整天掛著一副傻笑的臉孔,自以為安逸地度過幾十年。
有時這只是一個態度的問題──不是說你要為你的「悲觀」而特別做什麼,只是不要忘記世界可以差得很、壞得很,「荒謬」得很,就已經很足夠。這有什麼用?我相信,就是茫茫人海中一個人的一種態度,也可以透過微妙的因果緣結而影響到很多人。尤其是,只當你感受到、認識到、留意到世界有太多缺陷,你才會對他人的不快、痛苦、煩惱,有較深入的同情:你至少不會一開始就對不快樂的人說:那都是因為你做人不夠積極──這不是幫助人,只是要強行改造他的靈魂,令他變作一個樣板。藝術家當然是樣板的對立面,是特立獨行的個體,亦以特立獨行的敏感去觀察世界,磨練眼光和技法。悲觀就是這種敏感的一個先決條件。
有時這只是一個態度的問題──不是說你要為你的「悲觀」而特別做什麼,只是不要忘記世界可以差得很、壞得很,「荒謬」得很,就已經很足夠。這有什麼用?我相信,就是茫茫人海中一個人的一種態度,也可以透過微妙的因果緣結而影響到很多人。尤其是,只當你感受到、認識到、留意到世界有太多缺陷,你才會對他人的不快、痛苦、煩惱,有較深入的同情:你至少不會一開始就對不快樂的人說:那都是因為你做人不夠積極──這不是幫助人,只是要強行改造他的靈魂,令他變作一個樣板。藝術家當然是樣板的對立面,是特立獨行的個體,亦以特立獨行的敏感去觀察世界,磨練眼光和技法。悲觀就是這種敏感的一個先決條件。

1 Comments:
At 11/20/2005 6:50 下午,
匿名 said…
Emerging Practices associated with Learning Technologies
I am at the Sloan-C conference on Asynchronous Learning Networ k in Orlando, FL to do a three hour workshop on Emerging Practices and Learning Technologies .
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