執迷 /葉特生
執迷 /葉特生
2008-8-21
一位身體健壯的開朗健談老漢因為喪偶,忽然靜默了。好像患有自閉,完全不肯見人。老年喪偶的打擊,遠超所能想像。失去談趣,減少運動,身體就迅速衰弱下來。不聽電話,一遍又一遍的留言也不回覆,上門探訪也拒絕,不知怎麼幫他。不知為啥活下去?是他目前的謎團,誰能解?這是自暴自棄的等死,慢性自殺心態,哀莫大於心死,實在難辦。
孔夫子說:未知生,焉知死。連萬世師表都無法解明如何面對死亡。人到老年,想做的事情做完,大半歡樂也已過去,已無遺憾,為什麼還要活下去?
生是藝術,死也是藝術,中國人好像在這方面交了白卷。伊斯蘭教認為生命就是死亡之前的緩刑期限,在期限中個人能自由選擇回歸上帝殿堂的方式,這是考驗的過程,生命的目的是為了死亡。猶太教更認為死亡是導入另一次生命的門戶,今生每個決定都和那另一次生命緊緊相連,好好活今世,將來就會活得更好。當時間到了,他們樂意跨過死亡這道門。瘇然來生再聚,就不需要生離死別,抱著棺材不放。
今生是必經過程,活好此生是莫大的事。
讀書結婚生子工作都是重要的,又不是絕對重要的。成功人生的格言過分強調努力,隨著非如此不可的執著,一執就迷了方向,所以「努力」也是痛苦的原因。活好此生的真正意思是放鬆,過得去就好,無可無不可,寧靜安舒,鹹魚白菜也好好味。放鬆才能珍惜現在,愛應該在一切價值之上;老去,尚可以發揮餘溫,不見得就是等死。
2008-8-21
一位身體健壯的開朗健談老漢因為喪偶,忽然靜默了。好像患有自閉,完全不肯見人。老年喪偶的打擊,遠超所能想像。失去談趣,減少運動,身體就迅速衰弱下來。不聽電話,一遍又一遍的留言也不回覆,上門探訪也拒絕,不知怎麼幫他。不知為啥活下去?是他目前的謎團,誰能解?這是自暴自棄的等死,慢性自殺心態,哀莫大於心死,實在難辦。
孔夫子說:未知生,焉知死。連萬世師表都無法解明如何面對死亡。人到老年,想做的事情做完,大半歡樂也已過去,已無遺憾,為什麼還要活下去?
生是藝術,死也是藝術,中國人好像在這方面交了白卷。伊斯蘭教認為生命就是死亡之前的緩刑期限,在期限中個人能自由選擇回歸上帝殿堂的方式,這是考驗的過程,生命的目的是為了死亡。猶太教更認為死亡是導入另一次生命的門戶,今生每個決定都和那另一次生命緊緊相連,好好活今世,將來就會活得更好。當時間到了,他們樂意跨過死亡這道門。瘇然來生再聚,就不需要生離死別,抱著棺材不放。
今生是必經過程,活好此生是莫大的事。
讀書結婚生子工作都是重要的,又不是絕對重要的。成功人生的格言過分強調努力,隨著非如此不可的執著,一執就迷了方向,所以「努力」也是痛苦的原因。活好此生的真正意思是放鬆,過得去就好,無可無不可,寧靜安舒,鹹魚白菜也好好味。放鬆才能珍惜現在,愛應該在一切價值之上;老去,尚可以發揮餘溫,不見得就是等死。

0 Comments:
發佈留言
<< Home