德孽果報/ 葉特生

父親常對我說：為德不昌，祖上有餘殃，殃盡自然昌；為惡不絕，祖上有餘德，德盡自然絕。

為何做好事不得好報，做惡事反得好報？這兒有解釋。做任何事都有如積蓄，好事可積德，壞事可積孽，積蓄未久，一時之間未見效果。做好事不得好報，因其祖宗造孽太多，子孫積之福未夠化解祖上之孽，但只要持之以恆，繼續造福世人，總會有天足夠化解仇怨，現出好報來。

至於做壞事，即使逍遙法外，卻在無形間造了孽，遲早有報應，不應在己身，也應在子孫身上。這種說法源自佛教的「德孽果報論」，鼓勵人在暗中多做善事。推而廣之，即使虧了財產，傷了身體，也等於還了孽債：所以「破財可以擋災」，「大難不死，必有後福」。不管你是否同意這種理論，在這迷茫難知的命運玄思中，提供了自以為是的答案。